●１５２�pの幸せ探し●

★★　テレビで人気の　そのあとは・・・　★★★

犬や猫だけでなく、今やいろんな動物が

テレビの情報番組やインターネットを通じて

紹介されています。

紹介されるとブームになることもあり、

人気に火が付いた動物は、一躍有名に。

飼う人が増えたり、DVDや写真集などが

発売されたり。

たちまち人間の経済活動の波に乗ってしまいます。

しかし、ブームが去ったそのあとは、どうでしょう？

今回はそんなことを、ちょっぴり考えてみようと思います。


〜★　かわいいのは一瞬だった　★〜

この記事を読んでいただいている人の多くは、

1970年代後半にテレビ番組の世界名作劇場で

放映された「あらいぐまラスカル」をご存知だと思います。

この物語は作者の実体験を通して、少年とアライグマの

友情物語をテーマとしているように思えますが、実は、

自然と人間の共存の難しさにふれたアニメでした。

しかし放映が始まった日本では、

北米からアライグマがペットとして持ち込まれます。

そして、テレビを見た人が、アライグマを飼い始めました。

しかし。

アライグマがかわいいのは、小さい頃のほんの一瞬。

大きくなるとその凶暴性を発揮し、

手に負えなくなった人々は、

テレビで主人公の少年がラスカルを山に帰したように、

アライグマを山に捨てました。

そして現在。アライグマは、

在来種にとっての驚異であるばかりか、

農作物や文化財に甚大な被害を及ぼす存在に

なっています。

20世紀後半には

その被害と対策が叫ばれていたにもかかわらず、

政府や自治体が重い腰を上げぬまま

いたずらに時が過ぎ、気付けばその被害は、

日本全土へ拡大。

平成5年に東京、北海道、愛知など

5都道府県だった被害報告は、

そのわずか10年後、

平成15年になると41都道府県に拡大。

その後も増え続け、

平成20年には、ついに全都道府県で

確認されるまでになってしまいました。

農作物への被害を数字で見てみると、

平成18年度のアライグマによる農産物被害は

全国で約1億6000万円、これは、

平成14年度と比較して約2倍。

それだけではありません。 京都の社寺では、

国宝や重要文化財までが被害に遭っています。


〜★　かわいさ余って・・・　★〜

さて、ここまで被害が深刻になってきて初めて、

全国の自治体のなかにも、

対策に乗り出すところが現れ始めています。

対策の最終目標は、完全駆除。

なぜ駆除しなければならないのか？

それは、

そもそも日本にいない生物であるアライグマが、

在来の生態系を破壊していくからです。

アライグマは雑食性。

野菜も食べれば果物も食べる。

魚やニワトリだって食べる。

犬や猫が襲われたという報告も各地で出ています。


『　人間のエゴのために連れてこられ、

　　そして、捨てられたアライグマ。

　　彼らには恐らく、罪はありません。　』


なのに、置かれている立場は、

まさに「かわいさ余って憎さ百倍」

ただ、問題が深刻化の一途を

辿っているのも事実。

国内の野生アライグマに

高病原性鳥インフルエンザウイルス（H5N1型）の

感染歴があったことも昨年分かりました。

放っておいた結果、人間の生活を

脅かす存在にまでなってしまったアライグマ。

悲しい話ですが、駆除するしかないのです。


『　人間が持ってきて、

　　好き勝手に人間社会に取り込み、そして捨て、

　　人間に害を与える存在になったがために駆除。　』


ペットとして多く飼われている犬や猫にも、

同じ事があてはまると思いませんか？


飼ってみて、手に負えなくなったから捨てて、

野良犬や野良猫が増えすぎたからと対策を講じる。

保護された犬や猫は、

ほんの一部だけが次の生活を見つけることができ、

多くは処分されている現実。


『　生きる権利、共に暮らす責任、

　　そんなことを、もっともっと考えていく必要がある。　』


アライグマの事例を通して、強く思うのでした。



　　　　　　　　　　　　　　「ペットと共に生きること」 より

　ボクの話題じゃないんですか・・・

ペットだけでいいのか？

　師走の慌ただしさが世間を包み込んでいた昨年12月中旬、

ニュースを賑わせたイノシシのことを覚えていますか？

和歌山県和歌山市の市街地に出没し、

人間数名を傷つけるなど暴れたあげく、

終日後、電車にはねられ命を失ったイノシシのことです。

街の人のインタビュー、そしてニュースでは、「危険だ」とする

コメントが大半でした。人間に危害が及んだのは事実。

でも、イノシシの気持ちはどうだったのでしょうか？

ペットのことだけでなく野生動物の生活についても

考えてみようと思います。


野生動物だって。

　現在の社会、というか世界。人間がピラミッドの

頂点にいるような気になっているのは事実でしょう。

環境だって食物だって、

人間が壊し、改良し、制限し、また壊す。

人間をのぞく動植物は、その枠組みの中に

はたして収まっているのでしょうか？

答えは恐らく、いいえ、です。

どんなに人間が整備しても、自然災害は起こる。

食料の収穫量は予想から外れる。

人間は、かれらすべての命をコントロールしようとしていて、

2000年の間、格闘しているのだと思います。

ペットについても同様ですね。

人間が犬や猫や、その他たくさんの｢飼える生き物｣を

自分たちの生活の中に取り入れていった、

それがペットライフの始まり。

一緒に暮らすことになった生き物たちと、

ともに歩む方法を考える人は、もちろん多い。

だからペットと人の生活が成り立っています。

互いに試行錯誤を繰り返しながら、

共に生きる術を考えてきました。

では｢飼える｣枠組みに入らなかった生き物たちについては

どうでしょう。


誰と誰の共生か？

　自然環境には、ご存知の通り数え切れないほどの

命があります。

人間が暮らしている街は、

自然環境の一部を借りているにすぎず、当然そこには、

人間が暮らすエリアの外から、時折訪問者がいる。

これが先ほどのイノシシのようなものです。

つまり、エリアとして見てみると、このイノシシは、

人間界のご近所さん。

あれれ？　と迷い込んできただけかもしれません。

いきなり見たこともない場所に来てしまって、

帰り方が分からない。

「誰か道案内を〜！」と、叫んでいたかもしれません。

でも、そんな姿が怖がられてしまいました。

無機質な建物がそこかしこにある人間の住むエリアでは、

イノシシもパニックになってしまいます。その結果……。


　ペットと共に生きるとは、身近にいる自分たち以外の

生き物を通して、彼らの仲間であるほかの生き物へも、

配慮をしていこう、ということではないでしょうか。


　私たちが暮らすこの世界は、

人間だけのものではありません。

人もその他の生き物も、

ともに分かち合って生きていくはずのもの。


　そんなことを考えてもらうために、もしかしたら犬や猫は、

人間と共に暮らしてくれているのかもしれません。


　今年も1月11日に、金沢で人間エリアに出てきてしまった

イノシシが、車にひかれ、逃げ、暴れ、猟友会の男性2名に

かみつき、そして射殺されました。

出てきてしまった理由はなんなのか、かみついた理由は…

言葉が通じないだけに、

行動だけで異端な存在となってしまう。


　みなさんが共に暮らしている犬や猫だって、

言葉は通じないんですけどね。


　毎日のペットとの暮らしを通して、

自然界に生きるいろんな生き物のこと、

そろそろ、考えなきゃいけない頃かも知れません。

いえ、考えましょう！

ほんの少しでもいいですから。


　　　　　　　　　　　　　　　　『ペットと共に生きること』